Author: EvlampiaTsireli
Cataclysm-for Peter Gric’s Artwork
I could see the old decomposing world,
originating new worlds from its death-reeking body.
New small egg-worlds ready to create life.
And then I tasted my lips.
The sepulchral flavour was gone forever.
I had been the only survivor to see that life-giving spectacle.
-Evlampia Tsireli-
******
Artwork by Peter Gric, “Cataclysm II” http://www.gric.at/gallery/bild221.htm
See more here http://www.gric.at/home.htm and here https://www.facebook.com/pgric
Επιτρέπεται η ηλεκτρονική αναδημοσίευση μόνο εφόσον αναδημοσιευτεί το πλήρες κείμενο, με ξεκάθαρη απόδοση στη συγγραφέα Ευλαμπία Τσιρέλη, μαζί με σύνδεσμο στην παρούσα σελίδα. Απαγορεύεται κάθε είδους έντυπη αναδημοσίευση. Σε αντίθετη περίπτωση, θα υπάρχουν κυρώσεις σύμφωνα με τον Νόμο 2121/1993.
Ονειροπούλι
Ήρθες πάλι χθες το βράδυ με μορφή περιστεριού. Ξέρω ότι η ψυχή σου είναι μοιρασμένη σε όλα τα περιστέρια αυτού του κόσμου. Μου ζήτησες ένα ψιχουλάκι που είχε πέσει από το ψωμί που έτρωγα. Σ’ το έδωσα κι έσκυψα να σε φιλήσω. Έκλεισα τα μάτια κι ένιωσα το ζεστό σου μάγουλο με τα γένια που τσιμπούσαν. Σου ψιθύρισα «σ’ αγαπώ, μπαμπά…» Κι ύστερα πέταξες. Κι αμέσως, βρέθηκα σε έναν πανέμορφο κήπο. Είχες πάρει την ανθρώπινη μορφή σου αλλά όχι εκείνη τη θνητή. Ξυπόλυτος στο καταπράσινο γρασίδι, φορούσες ένα κοντό παντελονάκι κι ένα άσπρο φανελάκι λερωμένο με κόκκινο ζουμί από καρπούζι και κουκούτσια. Στο πρόσωπο είχες ένα παιδικό χαμόγελο κι είχες φτιάξει μια σφυρίχτρα από φύλλα καλαμποκιού για να καλείς τα περιστέρια. Γύρισες προς το μέρος μου χαμογελαστός. «Τι νόμισες; Θα έμενα για πάντα πουλί; Κάποια στιγμή θα γύριζα…» είπες.
Ευλαμπία Τσιρέλη
Επιτρέπεται η ηλεκτρονική αναδημοσίευση μόνο εφόσον αναφερθεί η πηγή. Απαγορεύεται κάθε είδους έντυπη αναδημοσίευση.
Συνέντευξη – Εγνατία Xpress

Συνέντευξη στην εκπομπή Εγνατία Xpress με τους Ν. Δημαρά και Ν. Βολωνάκη.
Παρακολουθήστε εδώ στο 46:31 –> http://dai.ly/x1reof0
Middle Door- for Peter Gric’s Artwork
-Evlampia Tsireli-
See more here http://www.gric.at/home.htm and here https://www.facebook.com/pgric
***
“Ήταν όλα εκεί.
-Ευλαμπία Τσιρέλη-
Επιτρέπεται η ηλεκτρονική αναδημοσίευση μόνο εφόσον αναδημοσιευτεί το πλήρες κείμενο, με ξεκάθαρη απόδοση στη συγγραφέα Ευλαμπία Τσιρέλη, μαζί με σύνδεσμο στην παρούσα σελίδα. Απαγορεύεται κάθε είδους έντυπη αναδημοσίευση. Σε αντίθετη περίπτωση, θα υπάρχουν κυρώσεις σύμφωνα με τον Νόμο 2121/1993.
To Iερό Δέντρο στην 11η ΔΕΒΘ
Οι Εκδόσεις iWrite | Πηγή | Δαιδάλεος και η συγγραφέας Ευλαμπία Τσιρέλη, σας προσκαλούν στην μεγάλη εκδήλωση παρουσίασης του τελευταίου μας βιβλίου με τίτλο “Το Ιερό Δέντρο: Οι Μύθοι και οι Συμβολισμοί του” που θα πραγματοποιηθεί στα πλαίσια της 11ης Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου στη Θεσσαλονίκη, την Πέμπτη 8/5/2014, στις 18:00, στο Περίπτερο 15, αίθουσα “Κώστας Μόντης”.
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
Γιατί οι καλικάντζαροι είναι κακοί…
Το ξέρατε ότι οι καλικάντζαροι ζαρώνουν όταν τους δείχνετε οίκτο και καλοσύνη; Είναι ανήμποροι. Ζαρώνουν, ζαρώνουν, αλληθωρίζουν, στραβώνει το πρόσωπό τους και το σώμα τους, βγάζουν τρίχες απ’ τα αυτιά και καμπουριάζουν, ώσπου στο τέλος γίνονται μικροί σαν κατσαρίδες και αποσύρονται στη φωλιά τους για πάντα. Εκεί μέσα στο σκοτάδι που λατρεύουν, κάθονται μόνοι τους και αφρίζουν από το κακό τους και συρρικνώνονται, μέχρι που μένει μόνο η καρδιά τους μαύρη και μικρή σαν σπόρος. Αν κάποιος πολύ καλός άνθρωπος όμως κλάψει για αυτούς, αυτή η μικρή καρδιά-σπόρος φυτρώνει και γίνεται ένα μικρό δεντράκι απ’το οποίο φτιάχνεται ένα μαγικό ποτό. Αυτό το ποτό ξέρουν πολλοί λίγοι άνθρωποι στον κόσμο να το φτιάχνουν. Αν το πιεί κάποιος καλικάντζαρος μεταμορφώνεται αμέσως σε έναν καλό, όμορφο και χαμογελαστό νέο. Αλλά ακόμα κι αν το ξέρουν αυτό το μυστικό οι καλικάντζαροι είναι τόσο κακιασμένοι που μισούν ακόμα και αυτούς που το φτιάχνουν και δεν τους εμπιστεύονται. Έτσι μένουν για πάντα κακοί…
-Ευλαμπία Τσιρέλη-
Επιτρέπεται η ηλεκτρονική αναδημοσίευση μόνο εφόσον αναδημοσιευτεί το πλήρες κείμενο, με ξεκάθαρη απόδοση στη συγγραφέα Ευλαμπία Τσιρέλη, μαζί με σύνδεσμο στην παρούσα σελίδα. Απαγορεύεται κάθε είδους έντυπη αναδημοσίευση. Σε αντίθετη περίπτωση, θα υπάρχουν κυρώσεις σύμφωνα με τον Νόμο 121/1993.
Ο Ελέφαντας κι ο Δράκος
Ουρανοί γεμάτοι γκρίζα άλογα
με κοιτούν από ύψη
ίσα με τις άκρες της γενειάδας του Θεού.
Με ρωτούν αν θέλω
να ανέβω στην πλάτη τους.
Κι ύστερα γελάνε κι ύστερα πετάνε ανέμελα.
Κι εγώ με το δάκρυ ακίνητο…
Εκεί, στην άκρη του ματιού.
Δε θέλει να βγει αλλά και ούτε να μείνει
μέσα στη θαλπωρή του βλεφάρου,
σαν το έμβρυο…ακίνητη…
ανήμπορη μπροστά στον ουρανό,
μιμούμαι τη βροχή…
Μα εγώ είμαι βροχή κυκλική…
-Ευλαμπία Τσιρέλη-
Βρείτε ολόκληρο το ποίημα στο νέο βιβλίο “Χρόνειρα. Παράξενες Διηγήσεις & αδέσποτα ποιήματα”, που κυκλοφορεί από τις Πρότυπες Εκδόσεις Πηγή.
Επιτρέπεται η ηλεκτρονική αναδημοσίευση μόνο εφόσον αναδημοσιευτεί το πλήρες κείμενο, με ξεκάθαρη απόδοση στη συγγραφέα Ευλαμπία Τσιρέλη, μαζί με σύνδεσμο στην παρούσα σελίδα. Απαγορεύεται κάθε είδους έντυπη αναδημοσίευση. Σε αντίθετη περίπτωση, θα υπάρχουν κυρώσεις σύμφωνα με τον Νόμο 2121/1993.
Περί Θανάτου
Ποιος δεν φοβήθηκε το θάνατο… και ποιος δεν λύγισε μπροστά στο αλύπητο χτύπημά του. Μπροστά σε εκείνη τη στιγμή που χάνεις ένα αγαπημένο πρόσωπο…που προσπαθείς να χωρέσεις μια απώλεια μέσα στα όρια της θνητής σου ύπαρξης, της περιορισμένης σου διάνοιας. Τότε που ξαφνικά αισθάνεσαι τόσο μικρός κι ασήμαντος και τρέμεις την στιγμή που θα έρθει η δική σου ώρα. Που αποχαιρετάς, που συνειδητοποιείς ότι δεν θα τον/την ξαναδείς ποτέ και μουδιάζεις ανήμπορος. Που ολόκληρη η πραγματικότητα, η τόσο πάγια μέσα στο μυαλό σου, γκρεμίζεται σε χίλια κομμάτια και εσύ δεν κάνεις καν τον κόπο να σκύψεις να τα μαζέψεις. Ο άνθρωπός σου έχει πέσει στο χάσμα. Έχει εγκαταλείψει την εδώ ζωή. Εσύ στέκεις στην άκρη του γκρεμού και σκέφτεσαι «αν πέσω κι εγώ… θα υπάρξω ποτέ ξανά;» Εκεί διστάζεις. Εκεί αλλάζεις γνώμη και δεν πέφτεις, γιατί σκέφτεσαι το ενδεχόμενο…. το ενδεχόμενο να πάψεις να υπάρχεις· και ο νους σου δεν το αντέχει. Τότε είναι που ξεκινάς να χτίσεις μιαν άλλη πραγματικότητα για σένα. Μια πραγματικότητα που δεν θα σ’ αφήσει να ξαναπληγωθείς. Μια πραγματικότητα που περικλείει όλα τα ενδεχόμενα και σε προετοιμάζει για όλα. Μπορείς να αντικρίσεις τα πάντα πλέον. Ακόμα και τον ίδιο τον θάνατο. Κατάματα. Γιατί αυτό που μας φοβίζει πιο πολύ απ’ το θάνατο είναι η ανυπαρξία σε όλες τις διαστάσεις και σε όλα τα ενδεχόμενα.
Φιλόσοφοι, ποιητές, ολόκληρες θρησκείες, καλλιτέχνες, θεοί, ήρωες, όλοι αναζήτησαν απαντήσεις σχετικά με τον θάνατο. Ο Ιησούς Χριστός, νίκησε τον θάνατο. Στους Σουμέριους ο Γκιλγκαμές βρήκε το φυτό της αιώνιας νιότης. Ο Αδάμ και η Εύα στην Εδέμ έτρωγαν απ’ το δέντρο της ζωής και ζούσαν σε έναν μακάριο τόπο, μέχρι που διάλεξαν τη “γνώση”. Και τόσοι άλλοι, όλοι και όλα γύρω από τον θάνατο. Γιατί τί είναι αυτό που μας κάνει ανθρώπους; Που μας ξεχωρίζει απ’ το θεϊκό; Ο θάνατος. Αυτός βέβαια είναι και η κινητήριος δύναμη της ζωής. Χάρη σε αυτόν πραγματοποιούμε τους στόχους μας και ολοκληρώνουμε κεφάλαια στη ζωή μας, δημιουργούμε, γράφουμε βιβλία, ζωγραφίζουμε πανέμορφους πίνακες, φτιάχνουμε αθάνατα γλυπτά και περίεργους μηχανισμούς, μελετάμε το διάστημα, βρίσκουμε απαντήσεις σε προβλήματα, γεννάμε, ερωτευόμαστε, υποσχόμαστε, χαζεύουμε το ηλιοβασίλεμα, μυρίζουμε ένα λουλούδι -κάποιες από εκείνες τις στιγμές που επιβραδύνουμε την ταχύτητά μας για να ευχαριστηθούμε τα πράγματα που συνήθως προσπερνάμε-, αφήνουμε υλική ή πνευματική κληρονομιά στους απογόνους μας, μαθαίνουμε όσο πιο πολλά πράγματα μπορούμε, μοιραζόμαστε, αγαπάμε, συγχωρούμε, κάνουμε όνειρα.
Ναι ο θάνατος φταίει, γιατί ο θάνατος σηματοδοτεί το τέλος του χρόνου μας. Και το τέλος του χρόνου, αυτή η προθεσμία, αποτελεί το μεγαλύτερο κίνητρο στη ζωή και έχει αποτελέσει την αιτία των πιο σπουδαίων θαυμάτων του πλανήτη. Ο θάνατος φέρνει τους ανθρώπους πιο κοντά. Τους συγγενείς μαζί, τους φίλους να θρηνούν για τον χαμένο. Όλοι ξαφνικά είναι ίσοι. Μπροστά στο θάνατο δεν υπάρχουν κοινωνικές τάξεις, δεν υπάρχουν διχόνοιες, δεν έχουν νόημα όλα αυτά. Μένει η ουσία. Ποιά είναι; Το ΥΠΑΡΧΩ.
Ο θάνατος επίσης, έχει εμπνεύσει δεκάδες συγγραφείς και ποιητές. Τόσο πολύ λατρεύτηκε αυτή η σκοτεινή του δύναμη να εξαφανίζει τα πάντα σε μια στιγμή, που θα έλεγε κανείς ότι αποτέλεσε την πιο ισχυρή θρησκεία. Γιατί ποιό ον σε τούτο τον πλανήτη δεν πιστεύει στον θάνατο; Κανείς. Η γέννηση και ο θάνατος είναι τα πιο σίγουρα πράγματα στη ζωή μας. Υπάρχουν όμως πολλοί που δεν πιστεύουν στην ανυπαρξία. Και η ανυπαρξία ακυρώνεται, πρώτον, με την κληρονομιά που αφήνεις στους υπόλοιπους ζωντανούς, είτε αυτή είναι οι απόγονοί σου, είτε ένα βιβλίο, είτε μια ανακάλυψη, είτε δύο σοφές κουβέντες που το εγγόνι σου θα θυμηθεί και εξαιτίας σου και θα πάρει την σωστή απόφαση και δεύτερον, με την συνέχιση της ύπαρξής σου σε κάποιο άλλο επίπεδο. Εκεί που τα δύο μεγάλα αινίγματα, η Ζωή και ο Θάνατος ενώνονται στο μεταιχμιακό ερώτημα: «Υπάρχει μετά θάνατον ζωή;».
–Ευλαμπία Τσιρέλη-
(απόσπασμα από το βιβλίο «Ο Θάνατος στην Κελτική Μυθολογία και Παράδοση»)
Δεν επιτρέπεται η ηλεκτρονική ή έντυπη αναδημοσίευση του παρόντος. Σε αντίθετη περίπτωση, θα υπάρχουν κυρώσεις σύμφωνα με τον Νόμο 2121/1993.
Η ζωή στα βιβλία
Γιατί να μην μπορούμε να ζούμε μέσα στα βιβλία;
Να ταξιδεύουμε στα μέρη όπου γράφονται,
να συναντάμε φίλους μόνο μέσα εκεί
που να μην τους ξέρει κανείς άλλος,
να δίνουμε κρυφά ραντεβού
και να συζητάμε ώρες ατελείωτες για τα μυστικά του σύμπαντος.
Να ζούμε εκεί μιαν άλλη ζωή, τη ζωή του πνεύματος,
τη ζωή της φαντασίας μας
και καμία σχέση να μην έχει με τη ζωή που ζούμε έξω από τα βιβλία.
Να υπάρχουν όντα που ζουν μόνο μέσα στα βιβλία
που να μιλούν ανθρώπινα
και να μας λένε αλλόκοτες ιστορίες για την ύπαρξή τους
και δέντρα να υπάρχουν, τεράστια, όπου κατοικούν αυτά τα όντα.
Και να μιλούν και τα δέντρα,
να είναι σοφά και να διδάσκουν τις αλήθειες της ζωής των βιβλίων.
Κι όποτε θέλουμε να μπαίνουμε μέσα εκεί στα βιβλία,
μακριά από όλα και όλους να φεύγουμε
και να παίρνουμε βαθιά ανάσα που θα μοσχοβολάει φρέσκο χαρτί και μελάνι…
-Ευλαμπία Τσιρέλη-
Επιτρέπεται η ηλεκτρονική αναδημοσίευση μόνο εφόσον αναδημοσιευτεί το πλήρες κείμενο, με ξεκάθαρη απόδοση στη συγγραφέα Ευλαμπία Τσιρέλη, μαζί με σύνδεσμο στην παρούσα σελίδα. Απαγορεύεται κάθε είδους έντυπη αναδημοσίευση. Σε αντίθετη περίπτωση, θα υπάρχουν κυρώσεις σύμφωνα με τον Νόμο 2121/1993.







